زِمامُها ، ومنه حديث سفينة : أَنه أَشاط دَمَ جَزُور بِجِذْل أَي بعود . والجِذْل : عود ينصب للإِبل الجَرْبى ؛ ومنه قول سعيد بن عُطارد ، وقيل بل هو الحُباب بن المنذر : أَنا جُذَيْلُها المُحَكَّك ؛ قال يعقوب : عَنى بالجُذَيْل ههنا الأَصل من الشجرة تحتكُّ به الإِبل فتشتفي به ، أَي قد جَرَّبتني الأُمور ولي رأْي وعلم يشتفى بهما كما تشتفي هذه الإِبل الجَرْبى بهذا الجِذْل ، وصَغَّره على جهة المدح ، وقيل : الجِذْل هنا العُود الذي ينصب للإِبل الجَرْبى ؛ وكذلك قال أَبو ذئَيب أَو ابنه شهاب : رِجالٌ بَرَتْنا الحَرْبُ حتى كأَنَّنا * جِذَال حِكاكٍ ، لَوَّحَتْها الدَّواجِنُ والمعنيان متقاربان . وفي حديث السقيفة : أَنا جُذَيْلُها المُحَكَّك . وجِذْلا النَّعْلِ : جانباها . الليث : الجذلُ انتصاب ( 1 ) الحمار الوحشي ونحوه عُنُقه ، والفعل جَذَل يَجْذُل جُذُولاً ، قال : وجَذِل يَجْذَل جَذَلاً فهو جَذِل وجَذْلانُ ، وامرأَة جَذْلى ، مثل فَرِحٍ وفَرْحان . قال الأَزهري : وقد أَجاز لبيد جاذل بمعنى جَذِلٍ في قوله : وعانٍ فَكَكْناه بِغَيْرِ سُوامِه ، * فأَصْبَحَ يَمْشي في المَحَلَّة جاذلا أَي فَرِحاً . والجاذِلُ والجاذِي : المُنْتَصب ، وقد جَذَا يَجْذُو وجَذَلَ يَجْذُل . الجوهري : الجاذِل المنتصب مكانه لا يَبْرَح ، شُبِّه بالجِذْل الذي يُنْصَب في المعاطنِ لتَحْتَكَّ به الإِبل الجَرْبى ، وجَذَل الشيءُ يَجْذُل جُذُولاً : انتصب وثبت لا يَبْرَح ؛ قال أَبو محمد الفقعسي : لاقَتْ على الماء جُذَيْلاً واتِدا ، * ولم يَكُنْ يُخْلِفُها المَواعِدا ويروى جُذَيْلاً واطِداً ، والواطِدُ والواتِدُ : الثابت . وجُذَيْلاً : يريد راعِياً شَبَّهَه بالجِذْل . وإِنه لجِذْلُ رِهان أَي صاحب رِهان ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد : هَلْ لك في أَجْوَدِ ما قادَ العَرَب ؟ * هَلْ لك في الخالِص غير المُؤْتَشَب ؟ جِذْل رِهانٍ في ذِراعَيْه حَدَب ، * أَزَلَّ إِن قِيدَ ، وإِن قام نَصَب يقول : إِذا قام رأَيته مُشْرِف العُنُق والرأْس . ويقال : فلان جِذْل مال إِذا كان رَفِيقاً بسِياسَته حَسَنَ الرَّعْية . والأَجْذال : ما بَرَزَ وظهر من رؤوس الجبال ، واحدها جِذْل . والجَذَل ، بالتحريك : الفَرَحُ . وجَذِل ، بالكسر ، بالشيء يَجْذَل جَذَلاً ، فهو جَذِلٌ وجَذْلانُ : فَرِح ، والجمع جَذالى ، والأُنثى جَذْلانَةٌ وقد يجوز في الشعر جاذِلٌ ؛ قال ذو الرمة : وقد أَصْهَرَتْ ذا أَسْهُمٍ بات جاذِلاً ، * له فَوْق زُجَّيْ مِرفَقَيْه وحاوحُ وأَجْذَلَه غيرُه أَي أَفْرَحَه . واجْتَذَل أَي ابْتَهَج . وسِقاءٌ جاذِل : قد مَرَنَ وغَيَّر طَعْم اللَّبَن . جرل : الجَرَلُ ، بالتحريك : الحِجارة وكذلك الجَرْوَلُ ، وقيل : الحِجارة مع الشَّجَر ؛ وأَنشد ابن بري لراجز : كُلّ وَآةٍ ووَأًى ضافي الخُصَل * مُعْتَدلات في الرِّقاق والجَرَل

--> ( 1 ) قوله [ الجذل انتصاب الخ ] كذا بالأصل من غير ضبط للجذل ولعله محرف عن الجذول .